讓非遺“見(jiàn)人見(jiàn)物見(jiàn)生活”
2020-08-07
在汕頭,我們可以發(fā)現(xiàn),潮劇、潮州音樂(lè)、英歌、燈謎、茶藝等一批與市民群眾生活緊密相連的非遺項(xiàng)目蓬勃發(fā)展,幾乎無(wú)人不知。近期,引爆小公園夜間人氣的“戲亭印象”惠民演出,以潮劇、潮州音樂(lè)等作為主要演出內(nèi)容,結(jié)合不同的主題宣傳展示活動(dòng),吸引了大批市民捧場(chǎng)。如何讓非遺進(jìn)一步走向大眾化,得到更好的保護(hù)、傳承和開(kāi)發(fā)利用,記者了解到,我市正積極探索非遺大眾化新路徑。
建非遺項(xiàng)目集聚區(qū)
汕頭2020年《政府工作報(bào)告》中提到:“加大文化遺產(chǎn)保護(hù)力度,建設(shè)非遺項(xiàng)目集聚區(qū)?!贝藶榧涌齑蛟靺^(qū)域文化高地版塊中的一項(xiàng)內(nèi)容?!胺沁z項(xiàng)目集聚區(qū)建設(shè)工作正在前期調(diào)研的基礎(chǔ)上推進(jìn),計(jì)劃打造成集生產(chǎn)、展示、體驗(yàn)、傳習(xí)、銷售于一體的集聚區(qū),形成‘傳習(xí)培訓(xùn)基地+生產(chǎn)基地+市場(chǎng)集聚’的模式,讓非遺更好地融入當(dāng)代生活?!鄙穷^市文化廣電旅游體育局非遺科科長(zhǎng)余松武表示,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為一種“活態(tài)文化”,是直接依靠人、作用于人的活態(tài)傳承?!爸溃私?,然后喜歡。”這條路徑是非遺走向大眾化的必由之路,而如何讓大眾“知道”,需要探索,也需要破題。
“生活化”項(xiàng)目蓬勃發(fā)展
“非遺存在人民群眾日常生活的方方面面,或許有些人對(duì)于非遺的概念還不太清晰,但它早已經(jīng)融入人們的生活?!?汕頭市文化廣電旅游體育局非遺科四級(jí)主任科員董穎杰告訴記者,非遺項(xiàng)目指的并不是一件物品,而可以理解為是一項(xiàng)技藝,例如大多數(shù)汕頭人都會(huì)做的潮菜,菜品本身不是非遺,而潮菜的烹飪技藝就是非遺項(xiàng)目?!吧穷^人愛(ài)喝工夫茶眾人皆知,茶藝就是一項(xiàng)非遺,大家在泡茶、喝茶過(guò)程中,其實(shí)就是對(duì)非遺的保護(hù)和傳承?!睋?jù)董穎杰介紹,汕頭非遺項(xiàng)目的類別包括:民間文學(xué),傳統(tǒng)音樂(lè),傳統(tǒng)舞蹈,傳統(tǒng)體育、游藝與雜技,傳統(tǒng)戲劇,曲藝,傳統(tǒng)美術(shù),傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥和民俗。其中,許多項(xiàng)目都有上百年的歷史,是先輩通過(guò)日常生活的運(yùn)用而留存到現(xiàn)代的文化財(cái)富,經(jīng)過(guò)傳承人代代相傳保留至今,盡管受環(huán)境、時(shí)代的發(fā)展影響而不斷變化,但對(duì)文化的認(rèn)同感和歷史感始終不變。
見(jiàn)人見(jiàn)物見(jiàn)生活
多年的非遺保護(hù)傳承,我市已逐漸確立了一個(gè)重要理念:見(jiàn)人見(jiàn)物見(jiàn)生活。今年的“文化和自然遺產(chǎn)日”期間,市文化廣電旅游體育局舉辦線上“非遺購(gòu)物節(jié)”,抖音“直播帶貨”首次與我市非遺傳承人“牽手”,吸引了大批網(wǎng)友點(diǎn)贊關(guān)注、下單選購(gòu)。
線上“非遺購(gòu)物節(jié)”活動(dòng)中,潮劇名丑、國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目潮劇代表性人物方展榮在抖音直播中為我市非遺項(xiàng)目“代言”,與大寮嵌瓷、老菜脯制作技藝、貴嶼朥餅制作技藝等23名非遺項(xiàng)目傳承人出現(xiàn)在直播中,使用直播技術(shù)進(jìn)行線上展示、咨詢答疑、導(dǎo)購(gòu)銷售,幫助消費(fèi)者提升消費(fèi)體驗(yàn),為質(zhì)量有保證、服務(wù)有保障的非遺產(chǎn)品打開(kāi)銷路,以“直播帶貨”的形式開(kāi)展線上“非遺購(gòu)物節(jié)”活動(dòng),推介宣傳美麗汕頭。
無(wú)獨(dú)有偶,市文化館也于今年6月13日上線微信“非遺云市”小程序。共有27戶汕頭非遺商家參與線上銷售,集合達(dá)濠魚(yú)飯、潮繡、臚溪壁畫等27種非遺美食和傳統(tǒng)工藝,讓廣大市民游客共享云端之上的文化消費(fèi)盛宴。
“互聯(lián)網(wǎng)+非遺”這種創(chuàng)新的非遺宣傳方式,正逐漸成為充分展現(xiàn)和宣傳潮汕“非遺”之美的重要途徑。既可以讓廣大傳承人能夠有機(jī)會(huì)通過(guò)市場(chǎng)銷售檢驗(yàn)自己的作品和產(chǎn)品,從而更及時(shí)、更全面地了解當(dāng)下人民群眾的需求,更好地開(kāi)展對(duì)自己持有的非遺技藝的保護(hù)傳承。同時(shí)也是對(duì)非遺產(chǎn)品的一次集中亮相和展示,有利于讓廣大的人民群眾通過(guò)物化的成品,認(rèn)識(shí)、了解、欣賞、喜愛(ài)這些成品背后的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),形成全社會(huì)共同參加非遺保護(hù)的良好氛圍。
探索線上線下相結(jié)合的非遺傳承新模式,在保留非遺原生態(tài)和本真性的前提下,積極推動(dòng)非遺項(xiàng)目與市場(chǎng)、與文化創(chuàng)意、與旅游融合發(fā)展,開(kāi)發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品和旅游產(chǎn)品,開(kāi)展文化服務(wù),正成為推進(jìn)非遺保護(hù)工作的新路徑。


