【社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳闡釋】公正篇：陳木城慧眼識(shí)“明珠”
2022-04-18
近年來(lái)，汕頭市高度重視社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，不斷創(chuàng)新方式、創(chuàng)設(shè)載體，在全市各領(lǐng)域、各階層廣泛開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)宣傳和教育實(shí)踐，著力引導(dǎo)全體市民樹(shù)立正確的價(jià)值觀，不斷提升市民文明素質(zhì)和城市文明程度。尤其是注重結(jié)合地方文化特色開(kāi)展宣傳教育，讓廣大群眾在潛移默化中感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶和教育。為此，汕頭市文明辦精心編輯推出的《話說(shuō)社會(huì)主義核心價(jià)值觀——潮汕讀本》便是從潮汕地方歷史文化角度對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行解讀和闡釋。
今天，小編為大家?guī)?lái)
《話說(shuō)社會(huì)主義核心價(jià)值觀——潮汕讀本》中
公正篇：陳木城慧眼識(shí)“明珠”
陳木城慧眼識(shí)“明珠”
提起潮劇演員范澤華，相信很多戲迷會(huì)把她與潮劇《劉明珠》聯(lián)系在一起。這部誕生于上世紀(jì)60年代、走紅于上世紀(jì)70年代的潮劇作品，幾乎凝聚了范澤華全部的藝術(shù)積累。劇中主人公劉明珠的一顰一笑、一唱一念以及舉手投足間的喜怒哀樂(lè)，無(wú)不讓潮劇迷們?nèi)绨V如醉，欲罷不能。
其實(shí)，范澤華原本并非出身演藝世家，她出生于普寧洪陽(yáng)一個(gè)小鄉(xiāng)村的普通人家。如果不是后來(lái)的汕頭怡梨潮劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)陳木城堅(jiān)持說(shuō)服范澤華父母，讓范澤華走上演藝道路，或許，就沒(méi)有我們今天所看到的膾炙人口的潮劇《劉明珠》。我們這里所講的，正是潮劇團(tuán)長(zhǎng)陳木城慧眼識(shí)“明珠”的故事。
在范澤華的故鄉(xiāng)普寧洪陽(yáng)新安村，那里的人們都喜愛(ài)聽(tīng)潮劇，平常大家會(huì)聚在一起，也喜歡清唱一段。范澤華小時(shí)候耳濡目染，加上她家緊挨戲院，弦樂(lè)鼓點(diǎn)的一起一落，讓她深深地迷上潮劇。很多時(shí)候，她利用平時(shí)鉤花掙下來(lái)的一兩角錢，用來(lái)觀看一些潮劇片段。后來(lái)，村里成立業(yè)余劇社，范澤華被挑選入社，這一看似尋常的舉動(dòng)卻無(wú)意中影響到她后來(lái)的成長(zhǎng)。在鄉(xiāng)村的劇社里，范澤華無(wú)拘無(wú)束，大膽發(fā)揮，唱腔洪亮甜潤(rùn)，得到長(zhǎng)輩的一致贊揚(yáng)。于是，范澤華悄悄地萌生了更為大膽的想法。后來(lái)，她還和鄰居家的幾個(gè)女孩子到汕頭戲劇團(tuán)去報(bào)考演員，結(jié)果讓家里發(fā)現(xiàn)，被帶了回來(lái)。
1953年夏天，汕頭怡梨潮劇團(tuán)來(lái)到范澤華的家鄉(xiāng)演出。范澤華再次來(lái)到潮劇團(tuán)要求考試入團(tuán)，這一回，跟她一起報(bào)名的，還有鄰居家的兩個(gè)女孩子。劇團(tuán)教戲先生黃秋葵老師一眼就看中范澤華秀美開(kāi)朗、落落大方的俊俏模樣。黃老師當(dāng)場(chǎng)出考題：潮劇《梅亭雪》中的唱段：“風(fēng)柏松聲儂心焦，愁人輾轉(zhuǎn)寂寞無(wú)聊。天寒地凍，雪花飄飄……”。
范澤華張口就來(lái)，聲音婉轉(zhuǎn)，腔調(diào)圓潤(rùn)。連劇團(tuán)的演員也駐足觀賞：“這妹仔，天生就是個(gè)好苗子。”
過(guò)了幾天，劇團(tuán)正式通知范澤華被錄取，并告知本次演出結(jié)束后，隨團(tuán)一起走。
范澤華的媽媽一聽(tīng)，就反對(duì)了。她認(rèn)為戲班還像解放前那樣，戲子沒(méi)自由，打罵由先生，收入無(wú)分毫，過(guò)的是牛馬不如的生活。團(tuán)長(zhǎng)陳木城聞?dòng)崳H自上門(mén)做工作。
陳木城苦口婆心詳細(xì)介紹了劇團(tuán)情況，說(shuō)“現(xiàn)在的劇團(tuán)是黨領(lǐng)導(dǎo)的團(tuán)體，演戲的人是演員，而不是‘戲仔’，而且有工資，有自由，男女平等。”
范澤華的媽媽還是不放心，說(shuō)：“那跟澤華一起的，不是還有另外兩個(gè)人，你怎么不讓她們也去？”
陳團(tuán)長(zhǎng)聽(tīng)了笑笑說(shuō)：“阿姆啊，劇團(tuán)挑的是人才，又不是拉人丁。澤華的確比別人有天份，我這才上門(mén)來(lái)?！?/span>
經(jīng)過(guò)陳木城的再三解釋，范澤華的媽媽才勉強(qiáng)同意。
1953年盛夏，范澤華終于如愿踏上從藝之路。從此之后，她經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練，加之劇團(tuán)對(duì)她的重視，多次送她上京、滬、穗學(xué)習(xí)深造。終于，范澤華一路不負(fù)眾人所望，最后迎來(lái)了《蘆林會(huì)》《劉明珠》《趙氏孤兒》等演出的成功，直至進(jìn)入京城演出，被周恩來(lái)總理接見(jiàn)，并稱之為“有素質(zhì)的中國(guó)人民演員?！?/span>
（謝初勤）
點(diǎn)評(píng)
在我國(guó)傳統(tǒng)文化中，追求公平正義的尚“公”重“義”精神是一個(gè)重要組成部分，這種主張克己私以利公、以個(gè)人利益服從公共利益，重“公平”“公義”的精神對(duì)群體意識(shí)的培養(yǎng)起了很大作用。陳木城慧眼識(shí)“明珠”體現(xiàn)的正是這種公平、公正、唯才是舉的精神。有陳木城的公平公義、唯才是舉，始有范澤華的藝術(shù)成就，也才有膾炙人口的經(jīng)典潮劇《劉明珠》等精品佳作的問(wèn)世。在今天的選人用人上，依然需要機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平的用人環(huán)境，才有利于人才的培養(yǎng)和脫穎而出。